تقوا مصونيت است نه محدوديت
علی ( ع ) در اين بيان عالی خود گناه و لغزش را كه به جان آدمی آسيب میزند به گزندهای از قبيل مار و عقرب تشبيه میكند ، میفرمايد نيروی تقوا نيش اين گزندگان را قطع میكند .
علی ( ع ) در برخی از كلمات تصريح میكند كه تقوا مايه اصلی آزاديها است ، يعنی نه تنها خود قيد و بند و مانع آزادی نيست ، بلكه منبع و منشا همه آزاديها است . در خطبه 228 میفرمايد :
" «فان تقوی الله مفتاح سداد و ذخيره معاد و عتق من كل ملكه و نجاه من كل هلكه » "
همانا تقوا كليد درستی ، و توشه قيامت و آزادی از هر بندگی ، و نجات از هر تباهی است .
مطلب روشن است ، تقوا به انسان آزادی معنوی میدهد ، يعنی او را از اسارت و بندگی هوا و هوس آزاد میكند ، رشته آز و طمع و حسد و شهوت و خشم را از گردنش بر میدارد و باين ترتيب ريشه رقيتها و بردگيهای اجتماعی را از بين میبرد ، مردمی كه بنده و برده پول و مقام و راحت طلبی نباشند ، هرگز زير بار اسارتها و رقيتهای اجتماعی نمیروند.
نظرات شما عزیزان: